天大2020秋季学期考试《大学文化》在线考核试题
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 10 道试题,共 20 分)
1.天津大学的追求是（）
A.兴学强国
B.严谨治学
C.爱国奉献
D.矢志创新
2.“牛顿苹果树”是哪位校长引进的（ ）
A.龚克
B.吴咏诗
C.李家俊
D.臧伯平
3.天津大学校训的倡立者是（）
A.盛宣怀
B.赵天麟
C.茅以升
D.张含英
4.通过北洋大臣王文韶给光绪皇帝上奏折，提出“自强之道，以作育人才为本；求才之道，以设立学堂为先”的创始人是（）
A.李鸿章
B.袁世凯
C.张之洞
D.盛宣怀
5.1951年，北洋大学与（）学校合并，定名为天津大学
A.河北工学院
B.津沽大学
C.直隶女子师范学院
D.天津教育学院
6.以下内容属于天津大学制度文化的是（ ）
A.《天津大学章程》
B.《高等教育法》
C.实事求是的校训
D.北洋广场
7.天津大学卫津路校区位于（）
A.卫津路94号
B.卫津路92号
C.卫津路231号
D.卫津路122号
8.天津大学的使命是（）
A.兴学强国
B.严谨治学
C.爱国奉献
D.矢志创新
9.以下内容属于天津大学精神文化的有（）
A.北洋纪念亭
B.北洋广场
C.天津大学校训
D.天津大学郑东图书馆
10.哪位政协主席曾在天津大学就读（ ）
A.李瑞环
B.邓颖超
C.贾庆林
D.周恩来
二、多选题 (共 15 道试题,共 30 分)
11.我们的主张大学文化划分为以下四层，（）
A.精神文化
B.制度文化
C.物质文化
D.行为文化（人化）
12.下面那句不属于天津大学校歌的歌词（）
A.渤海之滨 白河之津
B.不从纸上逞空谈，要实地把中华改造
C.穷学理，振科工
D.东西文化,荟萃一堂,大同爰跻,祖国以光
13.1958年8月13日，毛泽东视察天津大学时，留下了重要的三点指示，他指出：高等学校应该抓住三个东西，分别是（）
A.培养德智体全面发展的人才
B.党委领导
C.群众路线
D.把教育和生产劳动结合起来
14.以下属于行为文化在不同时期体现的有（）
A.“五讲四美”
B.“三热爱”
C.做“四有新人”
15.以下属于大学物质文化具体体现的有（）
A.学校建筑（含纪念性建筑）
B.学校标识（校徽、校旗、校服等）
C.园林、景观和道路（铭牌）
D.图书馆
16.大学文化以工作性质划分（）
A.大学教学文化
B.大学科研文化
C.大学行政文化
D.大学学术文化
17.以下的校长中，曾经做过北洋大学-天津大学掌校人的是（）
A.赵天麟
B.茅以升
C.马寅初
D.李曙森
18.天津大学曾经的校址包括（）
A.博文书院
B.西沽武库
C.卫津路七里台
D.天津市津南区北洋园
19.以下制度包括在大学制度文化范畴内的有（）
A.大学章程
B.大学体制（办学体制、管理体制、治理结构）
C.教学制度、科研制度
D.人事制度、礼仪制度
20.北洋大学（天津大学）的曾用名包括（）
A.北洋大学堂
B.国立北洋工学院
C.国立北洋大学
D.天津大学
21.高校狭义的为社会服务，是指运用高校的知识和人才直接为社会服务（）
A.为政府的科学决策提供研究和咨询服务（如承担软科学研究－综合知识）
B.为社会营造科学文化氛围，为公众普及科学知识、科学方法，弘扬科学精神，提高公众科学文化素养，如举办科普讲座、校园开放
C.为企业提供研发服务、知识咨询服务，举办校产，作为将科技知识和科研成果转化为现实生产力的示范
22.以下建筑中，属于天津大学地标建筑的有（）
A.未名湖
B.二校门
C.求是亭
D.北洋广场
23.以下属于大学精神文化有（）
A.大学理念
B.战略定位
C.组织架构设计的指导思想与原则
D.校训校风
24.文化具有以下一些特点（）
A.人创性（创意、创造、创新）
B.多样性
C.传承性
D.传播性
25.大学文化建设应该包括以下基本原则（）
A.以人为本
B.继承与创新相结合
C.大学与社会之间保持必要张力
D.大学共性与个性相结合
三、判断题 (共 25 道试题,共 50 分)
26.狭义的大学精神，是一所大学长期积淀的特定精神的人格化和个性化，也是一所大学整体风貌、水平、质量、效益及凝聚力、感召力和生命力的体现。
27.所谓大学精神，主要指在大学文化中所体现出来的那些一贯的、持久的、为全体成员所共享的、并引以为傲的大学文化理念和文化品质，它既指大学中全体成员的言行中所渗透的一种主导意识，也指他们所具有的精神活力状况和精神气质。
28.从形态上来看,文化偏重于精神和规范,而文明偏重于物质和技术.文明较容易比较和衡量,较易区分高低,如古埃及的金字塔、中国的长城、秦代的兵马俑等,因而,文明在考古学使用最为普遍；而文化则难以比较,因为各民族的价值观念不同,而价值是相对的.作为物质文化的文明是累积的和扩散的,如交通工具,不同时期先后发明的马车、汽车、火车、飞机等直到现在仍存在.而且,一项发明一旦公诸于世,便会迅速传播到世界各地；而作为精神文化的文化（规范、价值观念等行为模式和思维模式）是非累积和凝聚的。
29.礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式，要有计划地建立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，利用重大纪念日、民族传统节日等契机，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。
30.在国家层面，文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是社会实现可持续发展的内在支柱性力量，是国家综合实力的重要组成部分。
31.中世纪大学的独特之处在于，它实质是一种行会、一种学者社团组织，有着严谨的组织、法人的性质、自己的章程和共同的印记。它的组织结构既包括管理方面的，也包括职业方面的。这种行会性的大学组织模式，保护了学生和教师团体的利益，同时，使社团中的成员在大学内部事务的处理上享有各自的权力，从而导致大学管理从一开始就具有一定的民主色彩。
32.文明相处需要和而不同的精神。只有在多样中相互尊重、彼此借鉴、和谐共存，这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣。不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低之别，更无优劣之分。文明之间要对话，不要排斥；要交流，不要取代。
33.高等学校指大学、独立设置的学院和高等专科学校，其中包括高等职业学校和成人高等学校。
34.大学精神也要与时俱进。
35.核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。
36.文化与人有关。凡与人有关的事与物，就属于文化范畴（广义文化）。自然存在的现象和实物，当其没与人发生联系时（认识联系、实践联系），不属于文化范畴。例如，山川、河流本身不属于文化范畴，但一旦被人所踏足，或经过人所改造，打上了人的印记，即和人发生了联系，就属于文化范畴，而不仅仅是纯粹的物。
37.大学制度文化则是大学中各种规章制度的总和，以及各种规章制度反映的制度理念、形成的制度氛围和通过各种规章制度的贯彻、实施而产生的制度意识、制度心理、制度信念等。
38.加强大学文化建设，增强文化自觉和制度自信，形成推动社会进步、引领文明进程、各具特色的一流大学精神和大学文化。
39.广义的文化：指的是人类所创造的物质的和精神的所有成果。
40.文化是一种“存在”。存在是“有”，而不是“无”。“文化”与“文化表现”（或“文化现象”、文化形态）既有联系，又有区别：“文化表现”等于文化加负载物（载体），是文化的“外化”或“外显”，它是多种多样、形态万千的，其多样性取决于载体的多样性。
41.从哲学视角来说，文化，是蕴含在人类所有活动的过程及其结果之中的、反映人类意识和价值追求的一种存在。
42.大学文化与社会文化的互动只有弊没有利。
43.在个人层面，通过教育，学习、研究文化，吸收优秀的文化，可以提升综合素质和个人品味，充实自己的知识储备，活跃思维，提高辨别能力和创新能力，打造自己的核心竞争力。
44.要充分利用我国改革发展的伟大成就、重大历史事件纪念活动、爱国主义教育基地、中华民族传统节庆、国家公祭仪式等来增强人民的爱国主义情怀和意识，运用艺术形式和新媒体，以理服人、以文化人、以情感人，生动传播爱国主义精神，唱响爱国主义主旋律，让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神依靠。
45.大学精神是大学优良传统中最宝贵的部分，是大学美誉度历久弥新的动力和源泉。
46.民族强盛是同胞共同之福，民族弱乱是同胞共同之祸。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，是一代又一代中国人为之不懈奋斗的共同事业。民族复兴道路上，台湾同胞不应该缺席，也一定不会缺席。
47.大学物质文化是物化的文化形态，是大学教学、科研、服务社会的物质条件，是大学精神文化和制度文化的物质载体。
48.大学文化的功能 =大学的功能
49.文明交流互鉴是人类文明进步和世界和平发展的重要动力。人类始终在不同民族、不同文化的相遇相知中向前发展。
50.红色基因就是要传承。中华民族从站起来、富起来到强起来，经历了多少坎坷，创造了多少奇迹，要让后代牢记，我们要不忘初心，永远不可迷失了方向和道路。
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