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【奥鹏】福师22年秋学期《马克思主义基本原理概论》在线作业二

福师《马克思主义基本原理概论》在线作业二-0006

试卷总分:100  得分:100

一、单选题 (共 35 道试题,共 70 分)

1.在一定条件下,真理和谬误可以相互转化,这是( ) 。

A.诡辩论的观点

B.相对主义的观点

C.唯心主义的观点

D.辩证唯物主义的观点

 

2.科学活动的生命力在于( ) 。

A..继承前人的优秀成果

B.在实践基础上不断创新

C.经常进行学术交流活动

D.生产出社会需要的精神产品

 

3.哲学的基本问题是( ) 。

A.理论和实践的关系问题

B.思维和存在的关系问题

C.唯物主义和唯心主义的关系问题

D.辩证法和形而上学的关系问题

 

4.“只见树木,不见森林”,“一叶障目,不见泰山” 。这是一种( ) 。

A.不可知论的观点

B.相对主义的观点

C.庸俗唯物主义的观点

D.形而上学的观点

 

5.社会基本矛盾是( ) 。

A.剥削阶级和被剥削阶级的矛盾

B.社会物质文明和社会精神文明的矛盾

C.社会存在和社会意识的矛盾

D.生产力和生产关系.经济基础和上层建筑的矛盾

 

6.物质资料的生产方式包括( ) 。

A.劳动者和劳动工具两个方面

B.劳动资料和劳动对象两个方面

C.生产力和生产关系两个方面

D.生产关系和生产资料两个方面

 

7.在意识对物质是否有能动作用的问题上,机械唯物主义的错误在于( ) 。

A.夸大意识对物质的决定作用

B.强调意识的能动作用

C.否认意识对物质的能动作用

D.否认物质的决定作用

 

8.人类社会发展的基本动力是( ) 。

A.阶级斗争

B.改革开放

C.科学技术革命

D.社会基本矛盾

 

9.矛盾问题的精髓是( )

A.矛盾的同一性和斗争性的关系问题

B.矛盾的普遍性和特殊性的关系问题

C.主要矛盾和次要矛盾的关系问题

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系问题

 

10.历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于( ) 。

A.是否承认社会存在决定社会意识

B.是否承认社会意识具有相对独立性

C.是否承认社会发展有规律性

D.是否承认阶级和阶级斗争

 

11.一些封建迷信的东西以“科学预测学”的形式招摇过市 。这属于( )

A.内容决定形式的表现

B.形式对内容有反作用的表现

C.新内容采用旧形式的表现

D.旧内容采用新形式的表现

 

12.马克思主义认为,阶级斗争的根源是奥鹏作业答案请进open5.net或请联系QQ/微信:18866732
( ) 。

A.不同阶级在政治态度上的根本对立

B.不同阶级在意识形态上的根本对立

C.不同阶级在经济利益上的根本对立

D.不同阶级在职业分工上的根本对立

 

13.人类社会中最根本的社会关系是( )

A.政治关系

B.经济关系

C.思想关系

D.家庭关系

 

14.矛盾体系中的不平衡性表现为( ) 。

A.普遍矛盾与特殊矛盾的差别

B.内部矛盾与外部矛盾的差别

C.现实矛盾与非现实矛盾的差别

D.主要矛盾与非主要矛盾的差别

 

15.共性与个性的关系在于( ) 。

A.共性存在于个性之中

B.事物质变过程中的量变特征

C.个性可以脱离共性而存在

D.共性可以脱离个性而存在

 

16.判断某种生产关系是否先进的主要标志是( ) 。

A.劳动产品分配是否平等

B.是公有制还是私有制

C.是否适合生产力发展的状况

D.公有化程度的高低

 

17.质变中量的扩张是指( ) 。

A.事物质变前的量变

B.事物质变过程中的量变特征

C.质变不断地发生

D.量变过程中局部的质变

 

18.制约着地理环境对社会发展作用的因素主要是( ) 。

A.生产方式

B.人口增长的快慢

C.有无先进理论的指导

D.自然条件的好坏

 

19.意识是( ) 。

A.一切事物都具有的现象

B.人类和动物共有的现象

C.人类独有的现象

D.植物.动物.人类普遍具有的现象

 

20.人的价值包括两个方面,它们是( )

A.人的经济价值和政治价值

B.人的物质价值和精神价值

C.人的潜在价值和现实价值

D.人的自我价值和社会价值

 

21.社会发展的决定力量是( ) 。

A.生产方式

B.人口因素

C.地理环境

D.社会意识

 

22.区别量变与质变的根本标志是( ) 。

A.事物变化持续时间的长短

B.事物量的变化是否超出度的范围

C.事物的质变是否引起了新的量变

D.事物的变化是否顺利和显著

 

23.从动物心理发展为人类意识,起决定作用的是( )

A.社会性劳动

B.直立行走

C.人脑的形成

D.语言的产生

 

24.社会形态是( ) 。

A.生产力与生产关系的统一

B.经济基础与上层建筑的统一

C.自然和社会的统一

D.地理环境和政治制度的统一

 

25.社会意识相对独立性的最突出表现是( ) 。

A.社会意识的历史继承性

B.各种社会意识之间的相互影响

C.社会意识对社会存在的反作用

D.社会意识对社会存在变化上的滞后性

 

26.社会进步的根源在于( ) 。

A.社会基本矛盾的运动

B.社会制度的更替

C.阶级斗争

D.精神文明的发展

 

27.原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的,这是( ) 。

A.相对主义的观点

B.唯物辩证法的观点

C.拆衷主义的观点

D.诡辩论的观点

 

28.形而上学用孤立.静止.片面的观点看问题,其根本原因是( ) 。

A.否认规律的客观性

B.否定事物间的互相区别

C.否认物质决定意识

D.否认事物的内部矛盾

 

29.直接经验和间接经验的关系是( )

A.认识中内容和形式的关系

B.认识中“源”和“流”的关系

C.感性知识和理性认识的关系

D.实践和理论的关系

 

30.在社会意识诸种形式中起核心作用的是( ) 。

A.宗教思想

B.政治思想

C.艺术

D.道德

 

31.必然王国和自由王国是社会发展的( ) 。

A.两种不同的道路

B.两种不同的状态

C.两种不同的方式

D.两种不同的结果

 

32.正确发挥意识能动作用的最基本的前提是( ) 。

A.个人积极性的充分调动

B.集体智慧的充分发挥

C..对客观规律的正确反映

D.对保守思想的彻底克服

 

33.划分经济社会形态的根本标准是( ) 。

A.生产力和技术发展水平

B.生产关系的性质

C.各阶级在国家中的地位

D.上层建筑的性质

 

34.真理和谬误的根本区别在于( ) 。

A.真理是绝对的,谬误是相对的

B.真理是有用的,谬误是有害的

C.真理是客观的,谬误是主观的

D.真理对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

 

35.唯心主义运动观的根本错误在于( ) 。

A.否认物质是运动的

B.否认运动是绝对的

C.否认静止是运动的特殊状态

D.否认运动是物质的运动

 

二、多选题 (共 10 道试题,共 20 分)

36.下列各项适用于一切社会形态的历史唯物主义原理有( ) 。

A.生产力和生产关系辩证关系的原理

B.经济基础和上层建筑辩证关系的原理

C.阶级斗争是社会发展的直接动力的原理

D.暴力革命是社会形态更替的基本途径的原理

 

37.割裂形式和内容的关系会导致( ) 。

A.形式主义

B.形式虚无主义

C.相对主义

D.诡辩论

 

38.在实践和认识的关系中( ) 。

A.实践是认识的来源

B.实践是认识发展的动力

C.实践是检验认识正确与否的标准

D.实践是认识的目的

 

39.下列各项属于科学技术推动生产力发展作用表现的有( ) 。

A.由科学技术因素造成的劳动生产率越来越高

B.由科学技术因素造成的经济增长率越来越高

C.自然科学从理论突破到新产品试制成功的周期日益缩短

D.科学技术的作用使生产力的发展明显地呈现出加速度的趋势

 

40.下列各项属于意识能动性具体表现的有( ) 。

A.意识活动具有目的性和计划性

B.意识活动能反映事物的本质和规律

C.意识活动对人体生理活动有调节和影响作用

D.意识活动能具有通过实践改变世界的作用

 

41.构成社会生产方式的主要因素是( ) 。

A.经济基础

B.上层建筑

C.生产力

D.生产关系

 

42.矛盾的普遍性和特殊性的关系是( ) 。

A.整体和部分的关系

B.绝对和相对的关系

C.多数和少数的关系

D.共性和个性的关系

 

43.生产关系适合生产力状况的规律( ) 。

A.体现了社会存在和社会意识的辩证关系

B.体现了生产力和生产关系之间的本质联系

C.是人类社会发展的普遍规律

D.是社会主义社会特有的规律

 

44.人类社会生活在本质上是( ) 。

A.精神的

B.物质的

C.实践的

D.自然的

 

45.矛盾的同一性是( ) 。

A.不同矛盾的共性

B.矛盾双方互相排斥的属性

C.矛盾双方相互依存,共处于一个统一体内

D.矛盾双方互相贯通的趋势

 

三、判断题 (共 5 道试题,共 10 分)

46.社会进步的根本动力是社会基本矛盾运动 。

 

47.在奴隶社会、封建社会、资本主义社会,社会发展的直接动力是阶级矛盾和阶级斗争 。

 

48.运动和静止的关系属于绝对和相对的关系。

 

49.交往形式是多种多样的,最基本的交往形式有两种,它们是和平交往和战争交往 。

 

50.马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和 。

 

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